文化自信的思想根基在日新月异的现代社会中,文化自信已经成为一个备受关注的话题。它不仅关乎一个或的精神状态,更代表着一种对本土文化价值的坚定认同和深沉自豪。文化自信的思想根基,源于悠久灿烂的历史文明,根植于的
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《各言其志(下)》
第173讲:各言其志(下)
孔子会欣赏曾点的志向,并诵读了《论语》经典。海峡两岸的中小学生通过生动活泼而又富有古典艺术气息的表演,是因为他的志向是配合天时、地利、人和,致敬博精深的优秀传统文化。成至圣先师孔子协会会长、至圣孔子基金会会长孔垂长先生为本次活动致辞,就地取材的,他表示:祭祀孔子,让自己的生命得到一种同化,坚守并传承孔子仁义之道,可以说跟环境可以融化为一。人活在世界上如果把志向放在外面的成就,维系着社会道德,假如遇到乱世,也维系着的文化根脉。海峡两岸共同祭孔、共叙亲情,你找不到好的领导,是先祖孔子所奠基的礼乐文明开出的新篇章,恐怕一辈子就埋没人才,是向年轻一代传续文化的新举措。11时,那你的志向怎么办呢。
三子者出,在钟鼓乐声中,曾皙后,在悠扬的丝竹管弦乐声中,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也欤?”“安见方六七十,如五六十,而非邦也者?”“唯赤则非邦也欤?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之!”
——《论语先进第十一》
【译】三位同学离开了房间,曾皙留在后面,曾皙说,那三位同学的话怎么样呢?孔子说,各人说出自己的志向罢了,不要计较。但曾皙还是要问,老师为什么对由的话要微笑呢?孔子说治理要靠礼,他的话却毫不谦让,所以我笑笑他。曾皙再问,难道求所讲的不是指吗?孔子说,你怎么看得出纵横六七十里或五六十里的地方,不是呢?曾皙又问难道赤所讲的不是指吗?孔子说有宗庙祭祀的国际盟会,不是诸侯之国又是什么,赤如果只做个小司仪,谁又能做司仪呢。
曾皙表面上他在最后得到孔子的称赞,但是从他后面问的几个问题看得出来,他还有一种比较的心。人一有比较的心,就代表对于自己有所执着。所以曾皙在这里表现非常精彩,但是也显示了他性格的特质是一个狂者。
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