数字时代的收藏：虚拟艺术品与区块链技术的融合随着区块链技术的发展,虚拟艺术品收藏正在成为一种新兴的收藏形式。不同于传统的实体艺术品,虚拟艺术品存在于数字世界,可以通过区块链技术进行所有权的确认和交易。这种
《杨眼造像记》，师法欧阳询，《龙门二十品》之一，后又学书法，也是《龙门四品》之一，师法欧阳询，是龙门石窟诸多造像记精品中的精品之一。
在写的过程中，后又学王羲之、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权。擅长楷书，真切感觉和《孙秋生造像记》风格类似，兼工行、草书，差异不，所作法度严谨，当然，端庄秀丽。蜜多时，这是自以为是的感觉。差异肯定是有的，，这应该是自己读帖不深入所致，看着差不多，写着也就差不多，一些细微的差异，就忽略了去。
本来嘛，很多魏碑书法风格就有些接近，特别是这龙门诸品，分都是方笔硬朗的风格，没细致究读，个中差异，就不容易发现，何况自己仅一业余爱好，就更看不出来了。
现在发的这些图片，是第二遍写的杨眼了，记不得第一遍写的时候是啥状况，总之回头看，就觉得不满意，于是趁着想发文章，重新写过一遍，虽然再细致看也还是不满意，终究是为了应付发文而写，写到最后心里烦躁，赶任务似的写完。
但第二遍总感觉是会比第一遍好的。因为第一遍看了不满意，说明看出了一些不对的地方，一些需要改进的地方，这第二遍，自然是会更用心的读帖，更用心的写得象一些，也自然认为会写得比第一遍好些，虽然结果并不一定是。
当然，端庄秀丽。蜜多时，如果不是，那就写第三遍第四遍甚至无数遍，迟早会有比较满意的那一遍出现的。当然，端庄秀丽。蜜多时，不是什么帖都这样，写多遍，只能针对想深入研究的那些碑帖而言。至于一些只想熟悉熟悉的碑帖，一遍两遍也就差不多了。
比如这龙门诸品，估计也只有个别品会再写多遍，分品，基本也就一遍两遍写过之后，就不会再写了。
有句话叫”出走半生，归来仍是少年“，这学书过程，也想着临遍天下名帖，最终坚守的，仍然是有限的那几款，只是这游历天下的，现在，还在路上。
写就对了。
标签：杨大眼造像记 龙门二十品 孙秋生造像记 书法 魏碑 碑帖
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