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般人喝不完女子出上联:昨日今日明日,日复一日,木匠妙对下联,俘获欢心武松打

般人喝不完女子出上联:昨日今日明日,日复一日,木匠妙对下联,俘获欢心武松打

众所周知,那么恐怕就要非武松莫属了。作者施耐庵也是不惜笔墨,汉语独特的语言系统孕育了古代灿烂的文学艺术,专门为武松描写了许多单独的故事,诞生了众多各具特色的文学形式,比如说武松景阳冈打虎便早已经是家喻户晓的故事。我们先来简单的回忆一下故事情节,我们将其归纳整理,武松在清河县的路上,可概括为“诗词歌赋”四种最基本的文学形式,要经过景阳冈,正所谓“万变不离其宗”,正好在冈下遇见了一家酒店,任何“特立独行”的文学形式,店面却挂着“三碗不过岗’”的条幅,包括现在的小说和散文都能在这四种文学形式中找到“源头”,武松却很不以为然,就连对联也不例外!

对联的根源在“诗词歌赋”

对联是中文语言独特的艺术形式,他先让店小二切了4斤牛肉,因为第一副对联是五代后蜀主孟昶在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,然后碗碗的喝起酒来。等武松吃饱了喝足了,嘉节号长春”,所以我们又称对联为“桃符”。

说白了,对联就是一种写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶文学,据《对联的发展史》所载:对联最的特点就是言简意深,最的讲究就是工整,平仄协调,字数和结构相同。

有人可能会有疑惑,对联和“诗词歌赋”八竿子都打不着,怎么就能说对联的源头是“诗词歌赋”呢?据《文学史》所载:骈文与律诗是对联的两直接源头,对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。你说二者有没有联系?

对联最鲜明的特点

当然,即使对联的起源离不开“诗词歌赋”,但它毕竟是一种独特的文学形式,有其自身鲜明的特点,例如与诗词歌赋相比,对联的门槛可低多了,只要识字,只要懂对联的基本要求规范,谁也能“整两句”。

而且对联是一种“互动性”很强的文学形式,三五好友闲来无事聚在一起,品品茶,斗斗嘴,你出个上联,我对个下联,偶尔“火花碰撞”,对出“绝句”,就将其写在纸上,互相鉴赏、互相交流,互相进步,好不快哉!这可比现代人玩手机、逛街的娱乐方式高雅多了!

对联门槛低与互动性强的特点,使得对联在千百年来受到无数文人士子的喜爱,为此还留下一段段佳话!

寡妇出上联,木匠对下联

话说清雍正年间,江南有一王姓户人家,王老爷子膝下只有一女,平日里将其视若珍宝,那真是“捧在手里怕飞了,含在嘴里怕化了”!

为了让闺女“腹有诗书气自华”,王老爷子没少聘请名师教女儿读书写字,王家天资聪颖,进步很快,小小年纪就成了远近闻名的才女。

转眼间王家十六岁了,到了婚配的年龄,王老爷子疼爱女儿,让其自己选择夫婿,王家平日里喜好对联,便以对联择婿,她出上联,由求亲之人对下联,若是能让王家满意,这桩婚事就此能敲定!通过这种方式,王家还真找到了自己的如意郎君,二人婚后琴瑟和鸣,举案齐眉,好不幸福!

然而王家福薄,没两年丈夫就英年早逝,她年纪轻轻就成了寡妇!

为了避免女儿睹物思人,王老爷子将女儿接回了家中,在父母的关怀下,王家逐渐从伤痛中走了出来,过了几年,王老爷子劝说女儿,依旧将选择权放在女儿手中。

王家为了让父母安心,同意,她故技重施,再次用对联择婿,出了一则上联:昨日今日明日,日复一日。

上一次出对联时王家还是待字闺中的,前来应对之人络绎不绝,这次王家已然成了寡妇,因此很少有人前来应对,王家也不在意,耐心等待有缘之人!

一日,当地一个木匠路过王府,看到王家上联,沉吟片刻,提笔写出下联:早餐午餐晚餐,餐外加餐。王家看过下联后感觉颇为有趣,便与木匠见了一面,说来也是浪漫,二人竟一见钟情,最后结为连理,过上了幸福的生活。

我们来整体把握一下这则对联:

上联:“昨日今日明日,日复一日”

下联:“早餐午餐晚餐,餐外加餐”

上下联字数相等、结构相同,也算工整,“昨、今、明”对“早、午、晚”,颇为契合,算得上“巧对”,只是木匠所作下联的文学性着实不太强,但王家看重的可不是下联的文学性,她的上联是想表达夫妻生活的“日复一日”,提醒应对之人思量清楚,木匠懂得其中深意。

所以说“餐外加餐”,意思很明显:我不懂什么甜言蜜语,但你跟了我,必然让你吃饱穿暖!如此朴素的话语顿时引起了王家注意,毕竟她已是寡妇,所求的不过是一个知冷知热的人!

小结:

以上所述就是对联的魅力所在,应对之人不需要有太高的文学素养,只要符合对联工整,平仄协调的基本要求,哪怕是白话都可以,因而对联能够成为一种老百姓喜闻乐见的文学形式!

但是,对联门槛低可不意味着水平低,不需要太高的文学素养也不是所有的对联都是“白话”,事实上,对联既能“阳春白雪”,又能“下里巴人”,用句时髦的话来说叫“可盐可甜”,不信去看看流传下来的“千古绝对”。

参考资料:《文学史》《对联的发展史》

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标签:木匠 对联 王老爷子 诗词歌赋 对联的发展史 汉语



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