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伟大到今天古人说“东西七不送,送了人散财也空”,七不送都指啥?这本书

到今天古人说“东西七不送,送了人散财也空”,七不送都指啥?这本书

文明五千年,同时也是意利语的奠基人,自古以来都是礼仪之邦,意利计划在全球多个地方,随着各朝各代社会的发展各种文明礼仪也就随之应运而生。人们所熟知的孔夫子、老子、墨子等等,筹划五百多场活动。但丁为何会有这样的礼遇,虽然追求的东西不太相同,让全世界为之狂欢?这离不开他所创作的《神曲》。波提切利,但是不论是孔子的儒学也好还是老子的道家思想也罢,《但丁》有着“作家中的作家”之称的博尔赫斯认为,其基础都离不开“礼仪”二字。而在儒学最受推崇的时候,《神曲》是“文学及一切书籍的顶峰”,更是把礼仪,是“文学所能给予我们的礼物”。但除了成就欧洲文学一座难以逾越的高峰外,文明等当作评价一个人的基础准则。

在人们身边现在依然可以听到当询问长辈的年龄时用贵庚、高寿;在麻烦他人的时候会在事情前加上劳驾、遇到一些双方对峙,《神曲》还为欧洲文化带来了什么?对意利和自己所处的时代而言,探讨问题时一方如果有些失礼则会在最后说一句失敬,但丁又到底意味着什么?带着这些疑问,这样的例子在人们的生活中屡见不鲜,我们可以一起走进但丁与他的《神曲》世界。想要读懂神曲,也就说明了礼仪,谦卑等态度早就在人的骨子里刻下了。

当然,文明礼仪的体现不单单是在与流时,其实在送礼时也有许多的讲究,便是老一辈人口中的“送礼七不送,送了人散财也空”,这句话究竟是什么意思?七不送又指代哪七种东西?

送礼的讲究

送予他人礼物在人们身处的快节奏的时代中很常见,家人过生日、朋友开聚会、领导组织团建等人们都会礼貌性地选择一些礼物,但是往往都是为了事买一束花或是直接给一个红包,但是在古代每一件送出去的礼物都是要经过仔细研究的,既要让收到礼物的人觉得称心如意的同时也要让自己遵从礼仪规范。

首先要提到的送礼最基本要注意的礼仪,就是不要送过于贵重的礼物,哪怕是关系很好的朋友或是亲密无间的家人,虽然贵重的礼物可以表现出自己的心意和代表关系的亲近,但是贵重的礼物可能会使对方心里产生一些压力,所以也就有了“千里送鹅毛,礼轻情意重”的说法,送礼物不一定非要贵重,送的合乎心意即可。

其次就是不能在一些特殊的场合送某些谐音字的礼物,就比如朋友家中有人去世,如果买礼物去看望,买的是烟草的话,朋友很有可能会和你翻脸。因为从古至今流传下来的“烟”和人去世咽气的“咽”是谐音,会让人误解为盼望着人家咽气。这自然是不合乎礼仪的。同样是谐音的还有马上提到的鱼和鱼缸。

送礼避开“七不送”

这七不送中人们最常听到的就是不要送“钟”,也就是手表时钟一类的礼物。同上面所提到的的“烟”与“咽”一样送钟和送终是同音字,会让人家误以为你在诅咒他快去死,会觉得很晦气。尤其是在老人过生日时送时钟一类的礼物是最忌讳的

第二种可能人们了解得比较少了,那就是送钱包。现在尤其是情侣之间或是孩子送给父亲礼物时往往会选择钱包一类,一来是没有那么贵重二来则是比较符合身份。

但其实钱包在老一辈人眼中也是不太适合送礼的,在古代每个人都会有一个钱袋来装自己所有的钱财,慢慢的这个钱袋变成了一种钱财的象征。象征着自己所拥有的财富,所以如果送礼送钱包的话也就代表了把自己的钱财,财运送了出去。这自然也是不好的。

同样的有一些人可能会在朋友搬新家时买一个鱼缸或是几条金鱼,作为朋友的乔迁礼物。但是人们不知道的是,鱼缸或者是鱼和提到的钱包都是代表了财运。

而在古代人们多以种地糊口,水就成了不可或缺的一个东西,如果田地没有水来灌溉那么收成将会少得可怜,便不足以支撑家里的生活。所以水也就自然而然地变成了财富的象征,而鱼缸中总是会装满水,这就好像把自己的财运拱手送人一样。

鱼也是这个道理,人们每逢年过节都会说“祝你年年有余“,所以鱼也代表了人们的财,送他人鱼不就相当于把钱财和未来的财运送出去了嘛,这对自己显然是不利的。

除了以上这些人们比较熟知或是多少听过的还有四种很少有人了解到的礼物,分别是:枕头、鞋子,梨和蜡烛。在老一辈的眼中枕头代表着“同床共枕“的意思,象征着人们所拥有的爱情,送人家枕头就相当于把自己的爱情送给别人了。

至于为什么不能送鞋子呢?古人认为”鞋“与”邪“同音,代表着邪气,不好的东西,这也就是为什么一到过年的时候人们会买新衣服新鞋子,意思就是把这一年的邪气和不好的东西统统换掉,如果送人家鞋子会被误会把自己的邪气送给他人。

而梨则和“离“发音一样,会有分离离开的意思。哪怕梨是水果多吃一点可以起到生津止渴的作用,但是如果送礼或是和家人爱人分吃同一个梨就会有即将要分离开的感觉。

最后一样便是蜡烛,现在人们使用蜡烛的机会越来越少甚至在生活中都很少见到,而在古代蜡烛是生活中不可或缺的一个物件,多数由石蜡构成放在家中起到照明的作用。

同时在古时候诗人们也多把无私奉献的人比作蜡烛,因为蜡烛燃烧自己却可以照亮他人,就好比“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰”一样在古代比喻在爱情中奉献的人,现在多用来比喻老师在教育中的无私奉献。不过虽然蜡烛所代表的是奉献,但如果把它当作礼物送人的话可能会有一些不吉利。

小结

一些人可能会认为这些“所谓的礼仪”是糟粕是迷信,但是既然是从老祖宗流传下来的多少会有一定的道理存在,这些礼仪也好俗语也罢更多的是对传统文化经典礼仪的一种传承,像是一种家互相都认可的规矩

就拿“梨”来说,家都不希望与自己的亲朋好友或是爱人分开,所以便有了这种约定俗成的说法,不要分吃一个梨否则就会分离了。

这种看似带有些许迷信的话语,其实其中包含的更多则是人们对美好生活的一种向往与期待。

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标签:老子 孔子



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